منتدى اهل التقوى


 
الرئيسيةالموقعس .و .جبحـثالأعضاءالمجموعاتالتسجيلدخول
444

شاطر | 
 

 أوّل من فتح باب التشريع: الامام الحسين ع وحركة الانبياء

استعرض الموضوع السابق استعرض الموضوع التالي اذهب الى الأسفل 
كاتب الموضوعرسالة
علي الروازق
عضو جديد
عضو جديد
avatar

ذكر عدد الرسائل : 12
العمر : 46
تاريخ التسجيل : 06/07/2008

بطاقة الشخصية
الوطن:
ما هو قسمك المفضل في المنتدى:

مُساهمةموضوع: أوّل من فتح باب التشريع: الامام الحسين ع وحركة الانبياء   الأحد يوليو 13, 2008 9:04 am


<H2 dir=rtl style="TEXT-JUSTIFY: kashida; MARGIN: 12pt 0cm 0pt; LINE-HEIGHT: 23pt; TEXT-ALIGN: justify; TEXT-KASHIDA: 0%; mso-line-height-rule: exactly">[b]أوّل من
فتح باب التشريع:




نوح ع كان من الصالحين. وله الفضل على جميع البشرية، وإن جميع الشرائع التوحيدية هي تابعة إلى نوح ع, فأوّل من شرَّع الشريعة الإلهية هو نوح, بعده إبراهيم وموسى وعيسى ع ونبينا ص ولهذا القرآن الكريم يتحدّث عن هذا الأمر قائلاً: ]إِنَّا أَوْحَيْنا إِلَيْكَ كَما أَوْحَيْنا إلى نُوحٍ[([1]) البداية كانت من نوح ثمّ إلى إبراهيم وموسى وعيسى ع وهم الأنبياء أولوا العزم.

المفسرون _ وبالخصوص _ العلامة الطباطبائي في تفسير الميزان له إلتفاتة رائعة يقول: لاحظوا قوله تعالى: ]سَلامٌ عَلى نُوحٍ فِي الْعالَمِينَ[([2]) أي تحية وسلام على نوح ع في كل الخط العالمي البشري _ في العالَمين _ فله فضل عليهم, هذا النمط من السلام لم يأت لنبي من الأنبياء, يوجد سلام آخر مثل ]وَالسَّلامُ عَلَيَّ يَوْمَ وُلِدْتُ[([3]) و]سَلامٌ عَلى إِلْ‏ياسِينَ * إِنَّا كَذلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ[([4]) ولكن ليس في العالمين, هذا تخصيص لنوح على نبينا وآله وعليه أفضل الصلاة والسلام.([5])
أدب البسملة:



نوح ع أوّل من بدأ بشعار بسم الله الرحمن الرحيم أو بسم الله, نحن الآن في عُرفنا الديني نبدأ كل عمل بـ (بسم الله). وأوّل من بدأ هذه السُنّة هو نوح ع وذلك كما يشير إليه القرآن الكريم حيث قال: ]وَقالَ ارْكَبُوا فِيها بِسْمِ اللَّهِ مَجْراها وَمُرْساها[.([6])
سفينة نوح:



وبهذه المناسبة أذكر لكم أن نوحاً ع لما قال: ]ارْكَبُوا فِيها بِسْمِ اللَّهِ مَجْراها وَمُرْساها[ وأخذ من كلّ زوجين اثنين، وجماعته المؤمنين وهم قلة طبعاً, وتخلف عنه ابنه وقال: ]سَآوِي إلى جَبَلٍ يَعْصِمُنِي مِنَ الْماءِ قالَ لا عاصِمَ الْيَوْمَ مِنْ أَمْرِ اللَّهِ إِلاَّ مَنْ رَحِمَ[([7]) التاريخ يقول كما في رواية التوراة إن السفينة بقيت أربعين يوماً على سطح الماء. وبعد هذه المدة أرسل نوح ع غراباً ليعرف هل هناك أرض يابسة أم لا, الغراب تلكأ ولم يتقدَّم كثيراً, فاستبدله نوح بحمامة ورجعت هذه الحمامة ولم تأو إلى أرض يابسة, وبعد أسبوع أرسل حمامة أخرى فذهبت بعيداً وجاءت بورقة زيتون (وهذه هي فلسفة شعار ورقة الزيتون كشعار للسلام) فعرف نوح من ذلك أنه بدأ الجفاف وأن المياه بدأت تجف حيث ظهرت الأشجار, ثمّ بعد أسبوع أرسل حمامة أخرى فلم تعد إليه لأنها وجدت أرضاً وأشجاراً وبقيت هناك, ثمّ نزل نوح ع وبدأت المسيرة الجديدة, هذا حسب رواية التوراة.([8])

الجدل العقلي والحوار العلمي الحر أوّل من فتحه هو نوح ع. أنظروا ماذا يقول: ]أَلَمْ تَرَوْا كَيْفَ خَلَقَ اللَّهُ سَبْعَ سَماواتٍ طِباقاً * وَجَعَلَ الْقَمَرَ فِيهِنَّ نُوراً وَجَعَلَ الشَّمْسَ سِراجاً * وَاللَّهُ أَنْبَتَكُمْ مِنَ الأَْرْضِ نَباتاً * ثمّ يُعِيدُكُمْ فِيها وَيُخْرِجُكُمْ إِخْراجاً[.([9]) جدل وحوار علمي ومنطقي، واستخدام العقل إلى جانب الشرائع الإلهية, هذه هي الآليات التي استخدمها نوح ع في مواجهة الشرك العقيدي، ومواجهة الظلم الطبقي. ]يا بُنَيَّ لا تُشْرِكْ بِاللَّهِ إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ[,([10]) الأديان جوهر دعوتها هو الابتعاد عن الظلم, وهذه هي خلاصة دعوة الأنبياء ع لانقاذ الإنسان والبشرية من الظلم ومن الشرك.
نوح والحسين ع:



ننتقل إلى الإمام الحسين ع.

الإمام الحسين ع يضع نفسه موضع الوارث لحركة الأنبياء ع بدءاً من آدم ع كنبي ثمّ إلى نوح ع كأوّل الرسل أولي العزم وأصحاب الشرائع.

لننظر للحسين ع ماذا عمل؟ وما هي آليات وأدوات (وما يصطلح عليه اليوم بأجندة) الإمام الحسين ع في الحركة الاصلاحية.

كان الإمام الحسين ع يهدف إلى حركة إصلاحية حين قال: «إنما خرجت لطلب الاصلاح في أمّة جدي، خرجت لآمر بالمعروف وأنهى عن المنكر»([11]) هذه الحركة الاصلاحية يجدها الإمام الحسين ع ضرورة، ولا بدّ لمثل الحسين ع أن يقود راية الحركة الاصلاحية ولا يمكن للأمّة أن تتكامل بدون حركة إصلاحية مدعومة إلهياً.
مشكلات الأمّة:


<hr align=left width="33%" SIZE=1>

([1]) النساء: 136.


([2]) الصافات: 79.


([3]) مريم: 33.


([4]) الصافات: 130 و131.


([5]) أنظر: الميزان في تفسير القرآن 5: 32.


([6]) هود: 41.


([7]) هود: 43.


([8]) قاموس الكتاب المقدس: 219 (سفر التكوين/ مزمور 55: 6 - Cool.


([9]) نوح: 15 - 18.


([10]) لقمان: 13.


([11]) بحار الأنوار عن الإرشاد للمفيد: 329؛ لواعج الأشجان: 30.

[/b]
</H2>
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
نور المنتظر
مراقب عام
مراقب عام
avatar

ذكر عدد الرسائل : 306
العمر : 39
تاريخ التسجيل : 20/06/2008

بطاقة الشخصية
الوطن: بلاد اخرة
ما هو قسمك المفضل في المنتدى: الواحات الإسلامية

مُساهمةموضوع: رد: أوّل من فتح باب التشريع: الامام الحسين ع وحركة الانبياء   السبت يوليو 19, 2008 2:19 pm


_________________






الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
البتول الطاهرة
عضو جديد
عضو جديد
avatar

انثى عدد الرسائل : 6
العمر : 33
تاريخ التسجيل : 14/07/2008

بطاقة الشخصية
الوطن:
ما هو قسمك المفضل في المنتدى:

مُساهمةموضوع: رد: أوّل من فتح باب التشريع: الامام الحسين ع وحركة الانبياء   الإثنين يوليو 21, 2008 9:11 pm

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله الطيبين الطاهرين
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
 
أوّل من فتح باب التشريع: الامام الحسين ع وحركة الانبياء
استعرض الموضوع السابق استعرض الموضوع التالي الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 1 من اصل 1

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
منتدى اهل التقوى :: الواحات الإسلامية :: وادي أهل اليقين عليهم السلام-
انتقل الى: